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Gajanan Maharaj

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Who is Gajana Maharaj ?

Who was Gajanan Maharaj | Gajanan Maharaj Biography | Life of Gajanan Maharaj

Gajanan Maharaj was a saint from India who lived during the 19th century. He is revered by many people, especially in the state of Maharashtra. Gajanan Maharaj is known for his teachings on spirituality, simplicity, and devotion to God. He emphasized love, compassion, and service to others. Many people visit his temples and seek his blessings for spiritual guidance and fulfillment in their lives.

गजानन महाराज हे भारतातील एक संत होते ज्यांनी १९ व्या शतकात आपले जीवन जगून घेतले. त्यांना खूप लोक गौरवाने घेतले होते, विशेषत: महाराष्ट्र राज्यात. गजानन महाराजांनी आध्यात्मिकता, सरलता, आणि परमेश्वराला प्रेमाच्या, दयाच्या, आणि इतरांना सेवेच्या उपदेशांसाठी ओळखले जाते. त्यांनी प्रेम, दया, आणि इतरांची सेवा महत्त्वाचे मानले. अनेक लोक त्यांच्या मंदिरांमध्ये भेट देऊन आणि त्यांच्या आशीर्वादासाठी आध्यात्मिक मार्गदर्शन आणि पूर्तीसाठी त्यांची मागणी करतात.

गजानन महाराज भारत के एक संत थे जो 19वीं सदी में जीवित थे। उन्हें बहुत से लोग सम्मान करते थे, विशेष रूप से महाराष्ट्र राज्य में। गजानन महाराज को आध्यात्मिकता, सरलता, और परमेश्वर के प्रति भक्ति पर उनके उपदेशों के लिए जाना जाता है। उन्होंने प्यार, दया, और दूसरों की सेवा पर जोर दिया। बहुत से लोग उनके मंदिरों को दर्शन करते हैं और अपने जीवन में आध्यात्मिक मार्गदर्शन और पूर्ति के लिए उनकी आशीर्वाद की भी मांग करते हैं।

On February 23rd, 1878, a divine and revered figure arrived in Shegaon, none other than Shri Gajanan Maharaj. Two wise gentlemen in Shegaon, Bankatlal and Damodar, were intrigued by a young man who appeared almost naked with a radiant face. They observed him picking up food scraps from leaf-platters outside Devidas Paturkar’s door, and later drinking ordinary water meant for cattle without hesitation before departing. Witnessing his peculiar behavior, radiant aura, and profound philosophical speech, Bankatlal sensed that this individual possessed saintly qualities, beyond the ordinary. The rest, as history reveals, is the saga of Shegaon, where the omnipotent power and blessings of Shri Gajanan Maharaj unfolded.

२३ फेब्रुवारी, १८७८ ला, एक दिव्य आणि आदरार्ह आकार शेगांवात पोहोचला, तो कोणताही नव्हता तरी श्री गजानन महाराज असे। शेगांवाच्या दोन बुद्धिमत्त्या लोकांनी, बँकटलाल आणि दामोदर, बाहेरील देवीदास पाटुरकर यांच्या द्वारावरून पातळी दारांपासून अशीर्वाद करणारा एक युवक पाहिला, ज्याचा प्रकाशमय चेहरा होता। त्यांनी तो काही भागे जाड खाण्याचा तरंगट करत नसता, व अनंतर गायांच्या साधारण पाण्याच्या उपयुक्ततेने प्यायला सुरुवात केली होती। त्याच्या विचित्र वर्तनाच्या, प्रकाशमय तेजस्वीतेच्या, आणि गहन तत्त्वज्ञानिक बोलण्याचा दृष्टांत करून, बंकटलालाला वाटलं कि तो व्यक्ती साधूगुण समाविष्ट आहे, अन्यत्र साधारणपणे अधिक। इतिहासानुसार, बाकीचं ते शेगांवची कथा आहे, जिथे श्री गजानन महाराजांच्या सर्वशक्तिमान शक्ती आणि आशीर्वाद उजवतात।

23 फरवरी, 1878 को, शेगांव में एक दिव्य और पूज्य महापुरुष पहुंचे, वह भी श्री गजानन महाराज। शेगांव के दो बुद्धिमान व्यक्तियों, बंकटलाल और दामोदर, एक युवक से जो किसी के पास रहते हुए खाने के बचे हुए खाने को उठा रहा था, जो देवीदास पाटुरकर के द्वार के बाहर की पत्रकों से खाना ले रहा था, और बाद में पशुओं के लिए रखी गई साधारण पानी को पीते हुए देखा। उनके विचित्र व्यवहार, प्रकाशमय विशेषता, और गहरी दार्शनिक भाषण को देखकर, बंकटलाल को लगा कि यह व्यक्ति साधुगुणों से परिपूर्ण हैं, सामान्य से अधिक। बाकी, जैसा कि इतिहास दिखाता है, यह शेगांव की कहानी है, जहां श्री गजानन महाराज की सर्वशक्तिमान शक्ति और आशीर्वाद उजागर हुए।

Once, Shri Govind Maharaj Taklikar from Barshi – Takli visited the Mote Mahadeo Mandir (Lord Shiva’s Temple) in Shegaon for a Kirtan (devotional songs and music). He realized that Shri Gajanan Maharaj was a noble saint when Shri Gajanan Maharaj, using his great abilities, calmed the fury and violent behavior of Takalikar Buwa’s horse. Before the Kirtan began, Bankatlal and Pitambar offered Zunka-Bhakar (a traditional Maharashtrian food) to Shree (referring to Shri Gajanan Maharaj). Later, Pitambar was instructed by Shree to fetch some water from a drainage ditch, and to everyone’s amazement, the water turned out to be crystal clear, a miracle indeed.

एकदा, बारशी – ताकळीच्या श्री गोविंद महाराज ताकलीकर मोटे महादेव मंदिरात शेगांवला किर्तनस्थळासाठी गेले. त्यांनी त्याचे महान गुण वापरून ताकलीकर बुव्यांच्या अश्रुंगात आणि हिंसक वर्तनांवर शांतता घालण्याचे श्री गजानन महाराज एक नेत्रार्पण केले. किर्तन सुरू होत्यापूर्वी, बंकटलाल आणि पितांबरने श्रीला झुणका-भाकर दिला. नंतर, श्री ने पितांबरला नालीतून पाणी घेण्यासाठी आदेश दिला, आणि सर्वांच्या आश्चर्याचा कारण, पाणी स्वच्छ निघालं, खरंतर, हे कोटुंबाचं आश्चर्य आहे.

एक बार, बारशी – ताकळीकर से श्री गोविंद महाराज ताकलीकर मोटे महादेव मंदिर (भगवान शिव का मंदिर) में शेगांव में कीर्तन के लिए आए। उन्होंने यह महसूस किया कि श्री गजानन महाराज एक नेक संत थे जब श्री गजानन महाराज, उनकी महान क्षमताओं का उपयोग करके, ताकलीकर बुव्यांचे अश्रुंगांत और हिंसक वर्तन को शांत किया। कीर्तन शुरू होने से पहले, बंकटलाल और पितांबर ने श्री को झुणका-भाकर (एक पारंपरिक महाराष्ट्रीय खाद्य) प्रदान किया। बाद में, पितांबर को नाली से पानी लेने के लिए श्री ने आदेश दिया, और सबकी आश्चर्य का कारण, पानी स्वच्छ निकला, बिलकुल यह परिवार के लिए अद्भुत है।

Every day, Bankatlal felt more and more inspired by the spirituality, blessings, and affection of Shree (referring to Shri Gajanan Maharaj). He expressed his desire that the holy arrival of Shri Gajanan Maharaj should take place at his home. When Shree agreed, Bankatlal bathed him at his home, worshipped him with great devotion, and surrendered himself at Shree’s spiritual feet. His cousin, Ichcharam, felt the same way. Both of them became true devotees of Shree. Ichcharam was also fortunate enough to have Maharaj at his home, where he could worship Shree with deep devotion.

प्रत्येक दिवसी, बंकटलालाला श्री (श्री गजानन महाराजांच्या संदर्भात) आध्यात्मिकतेची, आशीर्वादांची आणि प्रेमाची अधिक आशा वाटत होती. त्यांनी जळगावात श्री गजानन महाराजाची पवित्र यात्रा आपल्या घरी होण्याची इच्छा व्यक्त केली. जेव्हा श्री एकमेकांचे, बंकटलाल त्यांच्या घरी घेण्याची सहमती दिली, तेव्हा बंकटलाल त्यांच्या घरी त्यांचे स्नान केले, महाराजांना महान भक्तीने पूजा केली, आणि श्रीच्या आध्यात्मिक पादुकांवर आपले स्वयंसेव्य ठरले. त्याच्या वरच्या, इच्छाराम अशी वाटली. दोघांना श्री च्या सच्चे भक्त झाले. इच्छारामनीही महाराज आपल्या घरी असल्याची भाग्यशालीता मिळाली, ज्यात त्यांनी महाराजांच्या साक्षात्कारास साथी भक्तीने पूजा केली.

हर दिन, बंकटलाल को श्री (श्री गजानन महाराज की संदर्भ में) की आध्यात्मिकता, आशीर्वाद, और प्रेम से और भी प्रेरित महसूस होता था। उन्होंने अपनी इच्छा व्यक्त की कि श्री गजानन महाराज की पवित्र आगमन उनके घर में होनी चाहिए। जब श्री इसे स्वीकार करते, तो बंकटलाल ने अपने घर में उनका स्नान किया, महान भक्ति से पूजा की, और श्री के आध्यात्मिक पादुकों के नीचे अपना सर्वस्व समर्पित किया। उनका चाचा, इच्छाराम, भी ऐसा ही महसूस किया। दोनों ही श्री के सच्चे भक्त बन गए। इच्छाराम को भी यह सौभाग्य मिला कि उनके घर में महाराज हो, जहां वह गहरी भक्ति से उनकी पूजा कर सके।

Once, Maharaj wanted to light his pipe early in the morning but needed fire to do so. Some of his followers asked a goldsmith named Jankirama for fire, but he refused. When the disappointed followers returned empty-handed, Maharaj simply smiled and used his supernatural powers to light the pipe without fire. He asked Bankatlal to hold a matchstick over the pipe, and it lit up.

एकदा, महाराजांनी सकाळच्या वेळी आपली पाईप लाइट करू इच्छित होती परंतु त्याला त्याच्याकडून अग्नी आवश्यक होती. त्याचे काही अनुयायी एका सोनारी नावाच्या जांकिरामाच्याकडून अग्नी मागितली, परंतु ते मान्य केले नाहीत. केवळ आग्रही अनुयायी खाली हात घरी परत आल्यावर, महाराज एकदा हसून त्यांना नम्रतेने देवलं आणि अग्नी बिना आपली पाईप लाइट करण्यासाठी अपनी अद्भुत शक्तियांचा उपयोग केला. त्यांनी बंकटलालला पाईपवरून ओढांच्या माध्यमातून मॅच्स्टिक घेऊन ठेवण्याची आवश्यकता नाही, आणि तो फायर पॉइंटवर आला.

एक बार, महाराज को सुबह के समय अपनी पाइप जलाने की इच्छा थी लेकिन इसके लिए उन्हें आग की आवश्यकता थी। उनके कुछ अनुयायी एक सोनार नामक व्यक्ति से आग मांगने गए, लेकिन उसने इनकार कर दिया। निराश अनुयायी खाली हाथ लौट आए, तो महाराज बस मुस्कुराकर उन्हें नम्रता से देखते रहे और बिना आग के अपनी अद्भुत शक्तियों का उपयोग करके पाइप को जला लिया। उन्होंने बंकटलाल से कहा कि पाइप के ऊपर मैचस्टिक रखने की आवश्यकता नहीं है, और फिर पाइप आग में आ गया।

Later, on the auspicious occasion of Akshaya Trutiya, Jankirama had guests over at his home. However, they were dismayed to find that the food served was unhygienic and had worms in it. Naturally, the guests were reluctant to eat. Jankirama realized that his mistake was not offering fire for Maharaj earlier. To make amends, he sincerely apologized and prayed for Maharaj’s blessings.Saints are known for their forgiveness and generosity. Maharaj blessed Jankirama, and miraculously, the worms disappeared from the food.

नंतर, अक्षय तृतीया या शुभ सणाच्या अवसरी, जांकिरामांनी आपल्या घरी अतिथींचं स्वागत केलं. परंतु, त्यांच्या आज्ञावलीलं अन्न अशुद्ध होतं आणि त्यात कीडं होतं. स्वाभाविकपणे, अतिथी आहे पण खाण्यास मन नाही. जांकिरामा अनुभवलं की त्याचा चुक आपल्याला महाराजाला पाय मध्ये आग देण्याचा नसल्याचं. सध्याच्या सुधारणेसाठी, त्याने सज्ज उपशमीच्या आपल्या विनंत्यास नम्रपणे माफी मागितली आणि महाराजांच्या आशीर्वादासाठी प्रार्थना केली. संतांचं क्षमादान आणि उदारतेचं जाणलं जातं. महाराजांनी जांकिरामाला आशीर्वाद दिलं, आणि अचानक, अशीर्वादाने, अन्नातील कीडं गायब झालं.

बाद में, अक्षय तृतीया के इस अशुभ अवसर पर, जांकिरामा के घर अतिथियों का स्वागत था। हालांकि, उन्हें यह देखकर दुःख हुआ कि परोसा गया भोजन अस्वच्छ था और उसमें कीड़े थे। स्वाभाविक रूप से, अतिथियों को खाने में रुचि नहीं थी। जांकिरामा ने महसूस किया कि उसकी गलती यह थी कि उसने महाराज के लिए पहले अग्नि नहीं दी थी। सुधार के लिए, उसने ईमानदारी से माफी मांगी और महाराज के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना की। संतों को उनकी क्षमाशीलता और उदारता के लिए जाना जाता है। महाराज ने जांकिरामा को आशीर्वाद दिया, और चमत्कार से, भोजन से कीड़े गायब हो गए।

Many fortunate individuals witnessed the extraordinary abilities of Maharaj. Bhaskar Patil and the villagers were astonished to see Maharaj miraculously produce streams of water into a dry well near Akoli-Adgaon (district Akola). Bankatlal invited Maharaj to his farm to enjoy some corn. While Maharaj was in the farm, the honeybees became agitated by the smoke from the fire. Although the followers fled to protect themselves, Maharaj, as the messenger of God, remained unaffected by the turmoil caused by these tiny creatures. With his spiritual power, Maharaj remained calm and unperturbed. It’s needless to say that the honeybees couldn’t dare to cause any harm to this spiritual being!

गजानन महाराजांच्या असाध्य शक्तींच्या अनेक भाग्यशाली व्यक्तींना दर्शन झालं. भास्कर पाटील आणि गावचे लोक आकोली-अडगाव (जिल्हा अकोला) येथील एका शुष्क कुण्डात महाराजांनी अद्भुतपणे पाणीच्या धारांची उत्पत्ती केली, हे पाहून अचंभित झाले. बंकटलाल ने महाराजांना त्याच्या शेतावर जाऊन मका अनंतर केली. जेव्हा महाराज शेतात होते, तेव्हा अग्नीच्या धुंदामुळे मधुमक्खींचा कोपवावा झाला. परंतु, अनुयायी आपल्या स्वतःच्या सुरक्षेसाठी भागायला जाले, परमेश्वराच्या प्रेषिताच्या अवतार म्हणजे महाराज हे सर्वांच्या होडक्यांवर झालेल्या अशांततेवर कोणताही प्रभावित झाला नाही. आपल्या आध्यात्मिक शक्तीने, महाराज शांत आणि अशांत राहिले. ते म्हणजे की मधुमक्खींनी या आध्यात्मिक अस्तित्वाला काही अचानक हानी करण्याचा साहस घेतला नाही!

अनेक सौभाग्यशाली व्यक्तियों ने महाराज की असाधारण क्षमताओं का दर्शन किया। भास्कर पाटिल और गाँव के लोग अकोली-अडगाव (जिला अकोला) में सूखे कुआँ में पानी की धाराओं को अद्भुत रूप से उत्पन्न करते हुए हैरान रह गए। बंकटलाल ने महाराज को अपने खेत में मक्का का आनंद लेने के लिए आमंत्रित किया। जब महाराज खेत में थे, तो शोर मचाने से मधुमक्खियाँ गुस्से में आ गई। हालांकि, अनुयायियों ने अपनी सुरक्षा के लिए भागने का निर्णय लिया, परंतु भगवान के प्रेषित महाराज को इन छोटे प्राणियों के कोलाहल से कोई प्रभाव नहीं हुआ। अपनी आध्यात्मिक शक्ति के साथ, महाराज शांत और अचंभित रहे। इससे स्पष्ट है कि मधुमक्खियाँ इस आध्यात्मिक अस्तित्व को कोई नुकसान पहुँचाने का साहस नहीं कर सकीं!

Maharaj imparted a profound lesson to the renowned wrestler Shri. Hari Patil, blessing him to shed his ego and conceit. When young boys from the Patil family struck Maharaj with sugarcane at Maruti Mandir, the compassionate Maharaj effortlessly squeezed sugarcane to offer them refreshment. Despite the boys’ arrogance, Maharaj’s yogic powers amazed them, leading them to surrender at his feet. Additionally, Khandu Patil, who had suffered from the sorrow of childlessness for many years, was blessed with a son through Maharaj’s divine intervention.

महाराजांनी प्रसिद्ध कुश्तीपणा श्री. हरी पाटीलांना आत्मविश्वास आणि घमटवापासून मुक्त करण्याचं महत्त्वपूर्ण शिक्षण दिलं. पाटील कुटुंबातील तरुण बाळकांनी महाराजांवर सुगरकेन बद्दल कारचा केला, पण करुणामय महाराज त्यांना राहवून सुगरकेन चाटविण्यासाठी सुगरकेन बरील मिळवलं. बाळकांच्या अभिमानामुळे विस्मित झालेल्या महाराजांच्या योगिक शक्तीने त्यांना चकित केलं, त्यांना त्याच्या पादांवर समर्पित करण्यास सांगितलं. साठवणीसाठी, कंढू पाटील, ज्यांना अनेक वर्षे अपुत्री दुःखात गोता केला होता, त्याने महाराजांच्या दैवी अवताराद्वारे पुत्रवत्सल सन्मान वापरला.

महाराज ने प्रसिद्ध कुश्ती खिलाड़ी श्री. हरी पाटिल को उसके अहंकार और गर्व को छोड़ने का शिक्षा दी। पाटिल परिवार के युवकों ने महाराज को मारुती मंदिर में उन्हें गन्ने की लाठियों से मारा, लेकिन दयालु महाराज उन्हें ताजगी के लिए गन्ने को निकालकर प्रस्तुत किया। लड़कों की अहंकार से हैरान महाराज की योगिक शक्तियों ने उन्हें अचंभित किया, जिससे वे उनके पास शरणागत हो गए। साथ ही, कांधू पाटिल, जिन्हें बहुत सालों तक बांझपन की दुख झेलना पड़ा था, उन्हें महाराज के दिव्य हस्तक्षेप द्वारा एक पुत्र प्राप्त हुआ।

Janrao had been suffering from a prolonged illness, finding no relief from medicine. However, upon receiving the holy Tirth from Shree himself, Janrao experienced a swift recovery. Similarly, Laxman Ghude from Karanja (District Washim) was given Prasad, a mango bestowed by Shree, which proved more effective than medicine in curing him.

जानराव दिलेल्या दिवशी लंबिवाटेच्या आजाराने पीडित होता, औषधांमध्ये कोणत्याही सुधारणा नसल्याने. पण, श्री स्वयंच्या साठी पवित्र तीर्थ घेताना, जानरावला त्वरित रुग्णतेची वाट पडली. समानपणे, करंजा (जिल्हा वाशिम) येथील लक्ष्मण घुडे श्रीच्या द्वारा दिलेले प्रसाद, एक आम, औषधिकाहून प्रभावी ठरले ज्याने त्याला उपचार केला.

जानराव एक लंबे समय से बीमारी से पीड़ित था, जिसे दवा से कोई राहत नहीं मिल रही थी। हालांकि, श्री से स्वयं लिए गए पवित्र तीर्थ को प्राप्त करते ही, जानराव को त्वरित ठीकी मिली। उसी तरह, करंजा (जिला वाशिम) के लक्ष्मण घुडे को श्री द्वारा दिया गया प्रसाद, एक आम, दवाई से भी अधिक प्रभावी साबित हुआ जिससे उसका इलाज हो गया।

During a time when medical science was less advanced, an epidemic of plague afflicted many. Yet, in a remarkable turn of events, Shree blessed a plague victim named Pundalik Bhokare. With just the touch of Shree’s thumb under Pundalik’s arm, he was miraculously cured of the plague within two days.

औषधशास्त्र अद्याप अधिक विकसित नव्हत्या काळात, पाकर रोगाचा एक महामारी अनेकांना प्रभावित केली. परंतु, एक अद्भुत परिस्थितीत, श्री म्हणजे पुंडलिक भोकरे ह्या पाकर रोगाचा पीडित धाराकाळा आशीर्वाद दिला. श्रीच्या अंगुळीच्या स्पर्शाने पुंडलिकचा पाकर रोग अद्भुतपणे दोन दिवसांत उपचारित झाला.

जब चिकित्सा विज्ञान कम विकसित था, एक महामारी प्लेग ने कई लोगों को प्रभावित किया। लेकिन, एक अद्भुत परिस्थिति में, श्री ने प्लेग पीड़ित पुंडलिक भोकरे को आशीर्वाद दिया। श्री के अंगूठे के स्पर्श से पुंडलिक की कासल के रोग दो दिनों में ही चमत्कारिक रूप से ठीक हो गया।

Pundlik Bhokre, a devoted follower, received a great blessing when Shree bestowed his own footwear (Paduka) upon him. Balakrushna and Putalabai from Balapur were devout followers of Samarth Ramdas. Shree appeared before them both in the form of Samarth Ramdas. Ganeshaappa, a humble devotee from Amravati, cherished a lifetime memory when Maharaj visited his home. On the auspicious day of Aashadhi Ekadashi (a significant occasion celebrated twice a year in the Warkari Sampradaya – in Aashadhi and Kartiki Ekadashi), Shree mesmerized his devotee, Bapuna Kale, by appearing before him as Lord Vitthal in Pandharpur.

पुंडलिक भोकरे, एक निष्ठावान अनुयायी, जेव्हा श्री त्याच्या स्वयंच्या चप्पल (पादुका) त्याला प्रदान केली, तेव्हा त्याला महान आशीर्वाद मिळाला. बाळकृष्ण आणि पुतलाबाई, बालापूर येथील समर्थ रामदासांचे भक्त होते. श्री दोघांना समर्थ रामदासांचे रूपात दिसले. अमरावतीसाहून गणेशाप्पा, एक विनम्र भक्त, जेव्हा महाराज त्याच्या घरी येत होते, तेव्हा त्याला आजच्या जीवनातील एक गुणीत स्मृती आली. आषाढी एकादशीच्या शुभ दिवशी (वारकरी सम्प्रदायाने दोन वेळा साजरा केला जाणारा महत्त्वाचा दिवस – आषाढी आणि कार्तिकी एकादशी) महाराज त्याच्या भक्त, बापूना काळे, आपल्या आश्चर्य लावल्याने पंढरपूरातील विठ्ठल रूपात दिसले.

पुंडलिक भोकरे, एक निष्ठावान अनुयायी, जब श्री ने अपने ही जूते (पादुका) उन पर प्रदान की, तो उन्हें एक महान आशीर्वाद प्राप्त हुआ। बालकृष्ण और पुतलाबाई, बालापुर के भक्त समर्थ रामदास के थे। श्री उन दोनों के सामने समर्थ रामदास के रूप में प्रकट हुए। अमरावती से गणेशाप्पा, एक विनम्र भक्त, जब महाराज उनके घर आए, तो उन्हें उनके जीवन की एक अमूल्य स्मृति मिली। आषाढ़ी एकादशी के शुभ दिन पर (वार्करी सम्प्रदाय द्वारा हर साल आषाढ़ी और कार्तिकी एकादशी के रूप में मनाया जाने वाला महत्वपूर्ण दिन) महाराज ने अपने भक्त, बापूना काळे, को पंढरपुर के विठ्ठल के रूप में प्रकट करके उन्हें हैरान कर दिया।

During the holy Somavati Amavasya, Shree Maharaj and a few devotees went to Omkareshwar in Madhya Pradesh for a sacred dip in the Narmada River. While sailing in a boat, the devotees faced a terrifying moment as water from the Narmada started entering the boat, posing a risk of sinking. Feeling hopeless, they looked to Maharaj for help. In response, Shree remained calm and smiled at them. The goddess Narmada had the chance to honor the messenger of God by appearing as a humble fisherwoman and guiding the boat safely to shore.

पवित्र सोमवती अमावास्येला, श्री महाराज आणि काही भक्त नर्मदा नदीत स्नान करण्यासाठी मध्य प्रदेशातील ओमकारेश्वरात गेले होते. नावात सवार होताना, भक्तांना नर्मदा नदीतून पाणी आले आणि नाव डुकवण्याची धोक दाखवली. निराशा अनुभवताना, त्यांनी महाराजांना मदतीसाठी नजर दिली. उत्तर देण्याच्या उत्तरात, श्री शांत राहिले आणि त्यांना हसून स्वागत केला. देवी नर्मदा देवाच्या दूताच्या मान्याच्या संदर्भात या अद्भुत संदर्भाला आनंदित करण्याचा संध्याकाळ होता, तिथेच एक नम्र मासेरवाणी रूपात प्रकट होते आणि नावाला सुरक्षितपणे किनाऱ्यावर येण्याचा मार्गदर्शन केला.

पवित्र सोमवती अमावास्या के दिन, श्री महाराज और कुछ भक्तों ने मध्य प्रदेश के ओमकारेश्वर में नर्मदा नदी में स्नान के लिए जाना। नाव में सवार होते समय, भक्तों ने नर्मदा नदी से पानी भरने का भयावह क्षण देखा, जो नाव को डूबने का खतरा बना दिया। निराशा महसूस करते हुए, उन्होंने महाराज से मदद की उम्मीद की। उत्तर में, श्री शांत रहे और उन्होंने उन्हें मुस्कान देकर स्वागत किया। देवी नर्मदा को भगवान के दूत का सम्मान करने का अवसर मिला, जिसने एक विनम्र मछुवारिन के रूप में प्रकट होकर नाव को समुद्र के किनारे ले जाया।

A devotee named Bandutatya was feeling completely hopeless, but Shree hinted at hidden wealth, saving him from the sin of suicide. Suklal’s cow, which had bad behavior, became calm and submissive when brought before Maharaj, surrendering herself at the feet of Lord Gajanana.

एक भक्त नावाचा बंडूतात्या पूर्णपणे निराशा वाटत होता, परंतु श्री महाराजांनी लुकलं धनाचं हिंट दिलं, ज्यामुळे त्याला आत्महत्या करण्याचा पाप वाचवला. सुकलालच्या गायाचं वर्तन खराब होतं, परंतु महाराजांकडे आणल्या जाताना ती शांत व अधीन झाली, आणि गजानन भगवानाच्या पादांच्या तलीमुळे स्वयं स्थिर झाली.

एक भक्त जिसका नाम बंडूतात्या था, पूरी तरह से निराश महसूस कर रहा था, लेकिन श्री ने छिपे धन की संकेत दिया, जिससे उसे आत्महत्या के पाप से बचाया। सुकलाल की गाय, जिसका व्यवहार बुरा था, महाराज के सामने लाई गई तो शांत और अधीन हो गई, और भगवान गजानन के पादों के नीचे स्वयं को समर्पित कर दिया।

A preacher named Bramhagiri was boasting about his philosophical knowledge. In response, Maharaj sat on a burning cot and invited him to do the same. Frightened, Bramhagiri immediately surrendered and begged Maharaj’s forgiveness for his ego and hypocrisy.

ब्रह्मगिरी या धर्मोपदेशकाचं आत्मवृद्धी अभिमानाने भरलं होतं. उत्तर देण्यासाठी, महाराज एक जाळत खूंटीवर बसल्याने त्यांना सामोरं बसवून तो एकसारखे झिझकलं. भयानंतर, ब्रह्मगिरी कधीही झुकलं नाही, परंतु त्याने क्षमायाचना केली आणि त्यांचं अहंकार आणि द्वेषातून मुक्तीची मागणी केली.

धर्मगुरु नामक ब्रह्मगिरी अपने धार्मिक ज्ञान की भरपूर प्रशंसा कर रहे थे। जवाब में, महाराज एक जलती हुई काठी पर बैठ गए और उन्होंने उससे भी वैसे करने के लिए ब्रह्मगिरी को आमंत्रित किया। डर के कारण, ब्रह्मगिरी तुरंत हार मान गए और महाराज से उनके अहंकार और द्वेष के लिए क्षमा मांगी।

During a public meeting commemorating Shiv Jayanti, the birth anniversary of the great emperor Shivaji Maharaj, two legends shared the same platform: Shri Gajanan Maharaj and Lokmanya Tilak, a renowned freedom fighter. After Lokmanya Tilak delivered an impactful speech, Maharaj prophesied that the British rule in India would sentence Tilak to imprisonment. True to Shree’s words, Tilak was indeed detained in the prison of Mandale (Myanmar). However, Shree’s blessings and the Prasad of Bhakari (a traditional Maharashtrian pancake made of Jowar grain) had a profound effect on Tilak. During his imprisonment, Tilak’s exceptional wisdom led to the creation of a landmark book, Geeta Rahasya.

शिव जयंतीच्या स्मृतीस्तोत्रसभेत, महान सम्राट शिवाजी महाराजांच्या जयंतीदिनी, दोन महानांचं एका मंचावरील समावेश: श्री गजानन महाराज आणि लोकमान्य टिळक, प्रसिद्ध स्वतंत्रता सेनानी. लोकमान्य टिळकांनी प्रभावशाली भाषण दिल्यानंतर, महाराजांनी भविष्यवाणी केली की इंग्रजांनी टिळकांना भारतातील जेलमध्ये शिक्षांनी दंडित करेल. श्रीच्या शब्दांच्या सत्यानुसार, टिळक खारेज होता आणि जवळच्या जेलमध्ये बंद होता (म्यानमार). परंतु, श्रीचे आशीर्वाद आणि भाकरीचे प्रसाद (ज्वाराच्या अनाजाचे पदर्थांना करार देणारे महाराष्ट्रातील एक प्रसिद्ध पदार्थ) टिळकांचा विशेष परिणाम दिलं. जेलमध्ये असताना, टिळकांच्या अद्वितीय ज्ञानाने गीता रहस्य असंख्यात वाचकांना देण्यास साधलं.

शिव जयंती के समारोह के दौरान, महान सम्राट शिवाजी महाराज की जन्म जयंती की याद में, दो महानायकों ने एक ही मंच साझा किया: श्री गजानन महाराज और लोकमान्य तिलक, एक प्रसिद्ध स्वतंत्रता सेनानी। लोकमान्य तिलक ने एक प्रभावशाली भाषण दिया, उसके बाद महाराज ने भविष्यवाणी की कि ब्रिटिश साम्राज्य भारत में तिलक को कारावास में भेजेगा। श्री के शब्दों के सच होने पर, तिलक को वास्तव में मंडले (म्यांमार) की कारावास में बंद किया गया। हालांकि, श्री के आशीर्वाद और भाकरी का प्रसाद (ज्वार के अनाज से बनी महाराष्ट्र की पारंपरिक पैनकेक) तिलक पर गहरा प्रभाव डाला। उसके कारावास के दौरान, तिलक की असाधारण बुद्धिमत्ता ने एक महत्वपूर्ण पुस्तक, ‘गीता रहस्य’ का निर्माण किया।

In addition to this, numerous individuals witnessed the great spiritual power of Maharaj and his miracles, such as curing leprosy, traveling in the women’s compartment of a train, and bringing a dead dog back to life (as documented in the authorized text of Shri Gajanan Vijay Granth).

यासह, अनेकांनी महाराजांच्या महान आध्यात्मिक शक्ती आणि त्यांच्या अद्भुत कृतींचं गेलंय, जसे की कुष्ठरोगाचं उपचार, महिला ट्रेनच्या इंधणात यात्रा, आणि मृत कुत्राचं पुनर्जन्म देणे (श्री गजानन विजय ग्रंथात दस्तऐवजीत दस्तऐवजी केले गेलेलं).

इसके अलावा, श्री गजानन विजय ग्रंथ के प्रामाणिक पाठ में दस्तावेजीकृत रूप से, कई व्यक्तियों ने महाराज की महान आध्यात्मिक शक्ति और उनकी चमत्कारिक कृतियों को देखा, जैसे कि कुष्ठरोग का इलाज, महिला कोच के बगीचे में यात्रा करना, और एक मृत कुत्ते को जीवित करना।

Maharaj often chanted the devotional song “Gani Gan Ganat Bote,” leading people to affectionately call him Gajanan Maharaj. His devotees would offer him precious ornaments, fine clothing, money, or food. However, being detached from material pleasures, Maharaj had no interest in these offerings and would not touch any of them. He cared neither for food nor for clothing. People would find him anywhere, either resting or freely moving, embodying a state of divine quality known as ‘Paramahansa.’

महाराज अक्षरशः “गणी गण गणात बोटे” हा भक्तिसंगीत गाऊन असताना, लोकांनी त्याला प्रेमाने ‘गजानन महाराज’ म्हणून ओळखलं. त्यांचे भक्ते त्याला किरीट, चांदणी, पैसे किव्हा अन्नाचे दान देतात. परंतु, सामग्रीच्या सुखांपासून मोकळे असताना, महाराजला ह्या पोनांची किंवा सुवर्णांची किंवा धनाची किंवा अन्नाची कोणतीही आवड नसते आणि त्याला त्याच्यावर कोणतीही इच्छा नसते. त्यांचे ना अन्नाचे ना वस्त्राचे कोणतेही ध्यास नसते. लोक त्यांचं कुठलेही स्थान, विश्राम करताना किव्हा अधिक स्वतंत्रपणे चालणे किंवा प्रेमाच्या गुणांच्या अवस्थेतील ‘परमहंस’ असा आध्यात्मिक गुण अनुभवू शकत होते.

महाराज अक्सर ‘गणी गण गणात बोटे’ भक्तिमय गान गाते थे, जिसके कारण लोग उन्हें प्रेम से ‘गजानन महाराज’ कहते थे। उनके भक्त उन्हें कीमती आभूषण, अच्छे कपड़े, पैसे या खाने की चीजें देते थे। हालांकि, सामग्री के सुखों से अछूते होने के कारण, महाराज को इन ऑफरिंग्स में कोई दिलचस्पी नहीं थी और वह उन्हें छूने के लिए नहीं था। उन्हें न तो खाने की परवाह थी और न ही कपड़ों की। लोग उन्हें कहीं भी या तो आराम करते हुए या स्वतंत्रता से घूमते देखते थे, जो ‘परमहंस’ की एक आध्यात्मिक गुणस्थिति को दर्शाता है।

When Shri Gajanan Maharaj sensed the divine order to conclude his earthly existence, he informed his devotees accordingly. On September 8th, 1910, he entered eternal meditation in the presence of God, known as Samadhi.

श्री गजानन महाराजांनी त्याच्या भौतिक अस्तित्वाची समाप्तीची अनुभूती झाली की, त्यांनी त्यांच्या भक्तांना त्या अनुसार सूचित केलं. ८ सप्टेंबर १९१० रोजी त्याने परमात्माच्या समोर स्थायी ध्यानात प्रवेश केलं, ज्याला समाधी म्हणतात.

श्री गजानन महाराज ने अपने भौतिक अस्तित्व को समाप्त करने के दिव्य आदेश को महसूस किया, उसके बाद उन्होंने अपने भक्तों को उसके अनुसार सूचित किया। ८ सितंबर १९१० को, उन्होंने ईश्वर की प्रत्यक्ष मौजूदगी में अनन्त ध्यान में प्रवेश किया, जिसे समाधि कहा जाता है।

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